Lista de cómo ayudar en Coeducación 2017-18

Posteamos lista preguntas e ideas para la reunión informal del 29, sobre cómo podríais ayudar en Coeducación para el curso 2017-18, por si queréis mirarlo antes, pero ya os lo daremos en la propia reunión. Estamos preparando un kit! 😀

Si vais a venir, avisad en el email inteligenciafeminista ARROBA gmail.com o dejándole una nota a la Coordinadora en la Escuela. Por ahora calculo que un máximo de 12 personas, pero ya se sabe, quizá luego seamos 4 o 6, ¡siempre pasan cosas! Pero cuanta más gente venga, más reparto y colaboración. Gracias!

Andalucía: “La auténtica revolución del siglo XXI es la pedagogía feminista” Entrevista a Mercedes Sánchez Vico

La docente Mercedes Sánchez Vico, creadora de la asignatura Igualdad de Género en secundaria, responsable de un proyecto de Género a través de la Imagen y de dos producciónes audiovisuales ‘Ellas: Mujeres que han hecho historia, pero que no están en la historia’ y ‘Las Educadoras’, participa en Jerez dentro del foro Mujeres en el espacio del Mediteráneo y explica la relevancia de la coeducación.

Leer la entrevista…

Os mencionamos que Mercedes Sánchez Vico, que recibió este curso el premio Rosa Regás a materiales coeducativos (ver link), habló hace pocas semanas en la reunión de coordinadoras y coordinadores de coeducación de primaria, secundaria, Escuelas Oficiales de Idiomas, Centros de Educación a Personas Adultas, Conservatorio y Danza de la red de coordinación del plan de igualdad en la zona educativa CEP de Marbella sobre el caso de Micaela Ford, también docente en Fuengirola, e informó que había solicitado a la administración que retiraran el expediente que la han abierto por “falta injustificada de 1 día” por haberse sumado MF a la huelga internacional del pasado 8 de marzo contra la violencia de género. Las últimas alegaciones de MF están publicadas en su blog como docente de la pública: aquí, pidiendo que no se invisibilice la lucha de las mujeres contra la violencia de género.

Cuestionario Coeducación: Dónde estamos

Hemos vuelto a subir el cuestionario porque había un error en una pregunta. Gracias, Salvador, por avisarnos, y gracias por completarlo, también. ❤

Compartimos un cuestionario para ayudar a desarrollar la introspección y la reflexión sobre nuestra sociedad y cultura respecto a la cuestión de los papeles de género tradicionales y nuestra evolución a sociedades más igualitarias.

El cuestionario es anónimo. Al final del mismo os preguntamos si estáis en nuestra escuela o no, por motivos de diseño de proyectos. Y damos información sobre cómo nos lo podéis hacer llegar, estéis o no en nuestra escuela.

Agradecemos difusión y participación.

Vídeo de la conferencia sobre el lenguaje por Eulàlia Lledó Cunill

Os posteamos el link a la página que hemos creado en nuestra barra de navegación sobre la conferencia “Nombrar a las mujeres. Por qué el lenguaje importa” de Eulàlia Lledó Cunill, donde a través de ejemplos de la prensa, nos ilustra cómo la lengua muestra cómo pensamos, y cómo evoluciona la sociedad y la lengua con ella.

Tenemos la suerte de disponer ya del vídeo de dicha conferencia.

Vídeos

Conferencia publicada en cuatro partes, un primer vídeo de presentación de Eulàlia y su obra, y tres vídeos con la conferencia, el último con participación del público.

 

Folleto Coeducación EOI Fuengirola (mayo 2017)

Esta nueva versión del folleto que llevamos a ExpoEducación Andalucía añade el proyecto Trivial y reformula la portada, mejorando así lo que hicimos con ciertas prisas. Lo llevaremos a la reunión de la red de planes de igualdad que es el martes que viene, por si nos piden algún material o recogen materiales así.

Vídeo de la conferencia “Quiéreme mucho, quiéreme bien” de Coral Herrera Gómez

Vinculamos aquí a la página que hemos creado en la barra de navegación del blog Desarrollando inteligencia feminista (EOI Fuengirola) que recoge el vídeo de la conferencia, las fotos del evento y los posts que tenemos aquí sobre esta conferencia. Esperamos que podáis disfrutarla si no pudisteis venir, y difundirla, ya que aportó ideas interesantes para la construcción de una sociedad que aborda el amor ¡más amorosamente! ❤

Ver vídeo aquí: https://coeducacioninteligenciafeminista.wordpress.com/conferencia-quiereme-mucho-quiereme-bien/

Próximamente incluiremos fotos del libro que nos dedicó y comentarios recogidos.

Finalmente, aprovechamos para invitaros a la próxima conferencia el 25 de abril, “Nombrar a las mujeres. Por qué el lenguaje importa”, de Eulàlia Lledó Cunill.

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Antifeminismo y Coeducación, reflexiones

Os posteamos un mensaje de reflexión sobre Antifeminismo y Coeducación, compartido también en la Red de Coordinación del Plan de Igualdad de Andalucía. Podéis postear comentarios y materiales aquí, o enviarlos a inteligenciafeminista@gmail.com

ANTIFEMINISMO Y COEDUCACIÓN (versión ampliada). Para las personas que comprenden los derechos humanos, la “violencia de género” es el nombre científico (analizado en ciencias sociales) de la violencia del Hombre (versión de una identidad posible del hombre) hacia las mujeres en la sociedad patriarcal, y NO es decir que las mujeres no puedan ser violentas. Las mujeres pueden ser violentas porque son humanas. Por eso si asesinas, seas hombre o mujer, vas a juicio y si eres culpable te condenan. ¿Y por qué asesinar? Tema complejo, pero sabemos por qué ocurre un caso, el de la “violencia de género”, pues está vinculado a un tipo de cultura y por tanto de educación, que no se da sólo en las aulas, y ese problema de “violencia de género” tiene la dimensión de PROBLEMA SOCIAL, es decir, si se estudian los datos de mujeres que asesinan a hombres o al revés, el segundo grupo tiene unas cantidades tan desproporcionadas que se considera “problema social”. Aunque la ley contra la violencia de género sorpresivamente sólo incluye la violencia del Hombre a las mujeres cuando éstas comparten con él o la compartieron “vida familiar”, todo el mundo sabemos que el problema del violencia en el mundo, el que tolera y justifica la violencia del Hombre a las mujeres, en las guerras y hasta hace muy poco en “la paz” es masivo y en sociedades más machistas que la nuestra ahora da tanto miedo que no se quiere pensar. Y esta violencia no es como la del Hombre hacia el hombre. Ésta se da en las guerras, pero siempre es “entre iguales” y tiene toda una mitología de valor montada a su alrededor, el premio (que suele incluir violar a las mujeres, por cierto, como premio humano o divino), que no tiene desde luego la violencia de género, donde ella tiene necesariamente que asumir ser víctima que no se defiende, porque si se defiende, la van a linchar además en su sociedad, por mala mujer.
Las personas somos capaces de violencia, al margen de nuestros genitales, y en las sociedades patriarcales, donde se favorece la conceptualización del mundo en dos bloques contendientes donde uno debe prevalecer, y por tanto cualquier violencia será adecuada y legítima, y el diálogo y el razonamiento empático cosas risibles, el Hombre está autorizado a emplear todos los tipos de violencia, no sólo la física, la violencia verbal, conceptual, de las actitudes y relaciones, y las mujeres tienen que conformarse con usar la no física. Pero si fueran socializadas como el hombre en el patriarcado, serían igualmente violentas físicamente (igual que hay hombres incapaces de colmar las expectativas identitarias patriarcales, existirían mujeres que no pudieran, pero la mayoría podría, es fácil ver la realidad, bastaría que no las socializaran como víctimas perpetuas potenciales), porque para ser personas violentas físicamente no hace falta tener testículos, ni testosterona. Hace falta sentir que puedes (autorización social), esto es muy importante en el mundo humano, y tener odio (no hablo por tanto de autodefensa, sino de odio), y eso puede cualquier ser humano.
Los antifeministas son hombres y mujeres (que quieren que las llamen en masculino porque ellas ven bien el orden patriarcal; como ellos, ven que hay justificación biológica para la distribución de las tareas, no digo parir, obviamente, sino todo lo demás ni por asomo biológico que conllevan los roles e identitades patriarcales), que no comprenden los derechos humanos ni la libertad de expresión, están llenos de ODIO HACIA PERSONAS QUE LUCHAN CONTRA LA VIOLENCIA que se considera ya en algunos lugares PROBLEMA SOCIAL (no contra toda la violencia que existe, por ejemplo, la de las mentes psicópatas, que pueden ser mentes de hombres o mujeres), y estar lleno de odio hacia la gente que lucha contra la violencia plantea la pregunta: ¿por qué?
¿Por qué si está en contra de que una mujer asesine, y hay una ley que la castiga si lo ha hecho, al antifeminista le molesta que tratemos el grave problema social de que en una sociedad que la gente llama “igualitaria” haya tal desbordante porcentaje de asesinatos y violaciones de hombres hacia mujeres? Los antifeministas se pasan el día buscando noticias de mujeres asesinas, y no ven lo muy fácil que es encontrar datos de género que no apuntan a la impunidad de las mujeres, sino al problema social de la violencia de género en las sociedades patriarcales.
Si les molesta una violencia, ¿por qué no ven esta otra?
Es como alguien con este problema de visión: sólo puede ver algo concreto que tiene delante, no puede además empatizar o sentir nada fuera de este hecho, que lo llena todo. Deberían estudiarse en clase los posts de muros de hombres antifeministas, para que la gente viera lo que es, y que no se puede ser antifeminista si se es una persona demócrata, o que entiende los derechos humanos. Que la demonización de las mujeres es algo que colaba en el pasado, supuestamente, y que un estado democrático y laico no alienta ni justifica, porque si hay crimen, se va a juicio, y si no lo hay, no se puede “votar” para lincharla.
Pues ahí están, los antifeministas, en los grupos whatsapp de estudiantes de centros donde hay coeducación, contándole a la gente lo zorras e hijas de puta que son las mujeres que han luchado por una ley injusta (¿podrían preguntarles por qué es injusta, si hay una ley que castiga el crimen al margen del género?) y cómo lo hacen?: poniendo vídeos de mujeres supuestamente feministas que hablan de “cortarles los cojones” a los hombres o de mujeres que pegan a menores o a sus maridos (al parecer, un problema social?). Y la gente que recibe estos posts, compartiendo, y si tú les dices: “yo soy feminista, si me lo envías te cuento lo que yo veo”, no te los envían. ¿Eso qué significa? ¿Se podría hablar de eso en clase? Porque claro, el resultado es que se arropa al violento y se mantiene la distancia con la persona que lucha de forma noviolenta por la superación de un tipo de violencia, bastante complejo además, por sus incontables interconexiones. Ahí está la gente, atendiendo a lo que los violentos les envían y sin tiempo para leer posts de Coeducación que abordan cosas habladas en clase, porque claro, ¿no hay que usar la oportunidad de pensar y analizar? ¿Es siempre más fácil perpetuar las peores ideas y dinámicas, las que mantendrán el orden de siempre, ese que tanta paz nos trae? Ahí están, con su apoyo de hecho al antifeminista, ayudándoles a desacreditar a las personas que ofrecen razonamientos fundados y que no alientan al odio a nada sino a abordar un problema social de violencia.
Si consiguieran lo que quieren, a las mujeres asesinas no se les aplicaría la ley que tenemos contra el crimen, se las arrastraría de los pelos a la plaza pública y quemaría vivas. Junto con “las feministas”, porque siempre la intención es equipararlas. (Lo de llamar “feminazi” a un movimiento social de derechos humanos y de indescriptible empatía, pues lleva a la gente a luchar no por sus familias, sino también por su sociedad, algo altruista, de solidaridad y sororidad.)
¿Qué le harían a los hombres que asesinan a las mujeres? A algunos, por los posts que comparten, les darían medallas, porque eran “hijasdeputa” y “son unas zorras”. Así se las gastan. El odio en la mujer da mucho miedo, pero en el hombre al parecer da seguridad, a la mente cultural patriarcal, que tanto nos ha deshumanizado.
Otra cosa a tener en cuenta es que jamás están en los trabajos o foros de derechos humanos. No dejan ni un gordidedo en nada de derechos humanos. Y si la lucha feminista es inmensa en la cantidad de temas que tocan, es sospechoso que no vean bien ni uno, cuando la mayoría de la sociedad los vive ya, aunque no quiera ver gracias a quién los tiene. (“No pasaremos a la historia pero siempre hemos estado aquí”, como dicen en mujerpalabra.net )
Hay que recoger datos y abordarlo, todo esto, el problema de que gente sienta que puede decir “soy antifeminista” o “estoy contra la violencia de género pero no soy feminazi” (contaremos este caso porque es muy ilustrativo), porque montan campañas para distorsionar y confundir a la gente, y la gente se deja porque a pesar de los logros sociales, la mayoría sigue prefiriendo estar anestesiada, ver reality shows antes de aportar a construir una sociedad menos violenta e injusta, porque la gente sigue temiendo a los más violentos, aunque no tengan por qué, por tradición. Los logros del no pensar, de no ser conscientes de dónde estábamos y dónde podríamos estar.