Viernes 20-09: Jornada de Puertas Abiertas EOI Fuengirola

Os invitamos a visitar nuestra Escuela mañana día 20 de septiembre, de 17.00 a 19.00, cuando el profesorado estará en la Jornada de Aulas Abiertas para atenderos en vuestra visita, informando de lo que conocen bien: las enseñanzas en nuestra Escuela, que, como sabéis, incluye la transversal de Coeducación. También podréis conocer físicamente las instalaciones.

La EOI Fuengirola se encuentra en la planta 2 del Edificio Siglo 21 de la Avenida Miramar. En la planta 1, hallaréis Secretaría, tablones de That’s English y dos aulas, el Aula 1 y 2. En el Aula 1 es donde en los últimos años la coordinadora Micaela Ford ha atendido al profesorado y estudiantes sobre esta materia, y donde desde el 2017 nos hemos venido reuniendo como red de apoyo o voluntariado en el centro, para ayudar en con los proyectos de Coeducación (la impresionante Semana Cultural Feminista que celebramos el pasado marzo 2019, con casi 20 invitadas que impartieron conferencias y talleres, un evento que implicó a todo el centro y recibió el apoyo además de personas e instituciones de fuera del centro, los boletines, el canal youtube, la biblioteca feminista, los tablones de la segunda planta, los blogs coeducativos, nuestras entrevistas a mujeres de la comunidad, la generación de materiales de producción propia en diferentes idiomas a través de propuestas y trabajos de la comunidad, la generación de textos para explicar temas en este blog, tras diagnóstico de las necesidades de la comunidad, textos de apoyo al aprendizaje y la enseñanza).

Podréis también realizar nuestro Cuestionario “Dónde estamos” para ayudaros a reflexionar sobre temas coeducativos. (Ver widget lateral, aunque os proporcionaríamos copia en papel si lo queréis hacer.)

Finalmente, podéis consultar la legislación al respecto en la pestaña de arriba sobre el tema.

Aprovechamos para agradeceros el apoyo que nos dais usando este blog informativo y formativo, pues nunca hubiéramos soñado estar siendo de utilidad a tantos centros y personas.

¡Feliz inicio del curso 2019-20!

Pia Klemp, capitana a juicio por salvar vidas

piaklemp_helprefugees_twitterPia Klemp, capitana alemana que rescató a personas inmigrantes que se ahogaban en el Mediterráneo se enfrenta junto con otras personas que hicieron lo mismo a 20 años de cárcel. Acaba de rechazar una medalla de la Alcaldía de París:

No soy humanitaria. No estoy allí “para ayudar”. Estoy por solidaridad. No necesitamos medallas. No necesitamos que las autoridades decidan quién es un “héroe” y quién es “ilegal”. De hecho, no están en condiciones de determinarlo porque todas las personas somos iguales. Lo que necesitamos es libertad y derechos. Es hora de que mostremos la hipocresía detrás de estas condecoraciones y llenemos el vacío con justicia social.

(Pia Klemp, 20 agosto de 2019, traducido en Twitter)

4 años del proyecto “Desarrollando Inteligencia Feminista” de Coeducación EOI Fuengirola

Compartimos un informe que nos sirve como guía hasta que dispongamos del Plan de Igualdad, y que nos sirve también como memoria colectiva de un viaje increíble porque la Coeducación en la EOI Fuengirola recibe el apoyo de una red, la red DIF, compuesta por personas de nuestra Escuela y también de fuera, de Fuengirola, Málaga, Andalucía, y otras comunidades del país! Gracias a todo el mundo. Que disfrutéis de este momento de pararnos a contemplar, como las filósofas!

Cualquier error, cosa que falte o cambio, avisadme aquí o al correo. ¡Gracias!

Sin vuestra participación, por pequeña que la consideréis, esto no habría sido posible… ❤

¡Gracias y feliz verano a todo el mundooo! ❤

Nuevo Vídeo, ya subido al futuro blog I SCF!!

https://semanaculturalfeminista2019.wordpress.com/video-genero-y-coeducacion/

Una gran explicación para no caer en prejuicios autodestructivos! Un enfoque feminista sobre el género y por qué hay que desarrollar inteligencia feminista, y una explicación de por qué en España hay coeducación en la pública como transversal. Que lo disfrutéis, y gracias a todas las mujeres que han ayudado a que saquemos esto adelante. ❤

Ver “I Semana Cultural Feminista (1): Nuestras invitadas” en YouTube

¡Despegamos!
Tenemos el placer de presentaros a las invitadas, de nuestra red DIF, y a más gente de la red en nuestro centro y de la zona.

Creemos que es increíble lo que estamos construyendo como comunidad, y sin dinero casi.
Gracias a todo el mundo por vuestro aporte. Muchos poquitos construyen universos en expansión.
Los carteles llegarán en unos 10 días. Le regalaremos uno a las invitadas, con su pack de información, y a las personas de la red DIF implicadas en la organización del evento. A isadnos, si sois, y si hay, repartiremos al máximo.
¡Hasta la próxima!

La violación es tortura, no “abuso sexual”

Con la ratificación del caso de La Manada, los hombres que violaron a una mujer que según la ley, no se resistió y por tanto, en su opinión, no fue violada, es ética y humanamente repugnante.  La violación a manos de un grupo de hombres de una persona que no se resiste no indica consentimiento sino como cualquier persona con un mínimo de empatía podría sentir y comprender, porque está aterrorizada, o drogada.

Cualquier persona con un mínimo de empatía sabe que es violación cuando Ella no está participando en ese supuesto acto sexual que da placer.

Equiparar violación a relación sexual es perverso. El consentimiento no es no decir nada (o incluso decir sí, que no suele ser el caso). Es mucho más complejo cuando hablamos de grupos humanos donde uno es tradicionalmente quien impone y otro quien debe servir u obedecer. Donde hasta hace muy poco justificábamos culturalmente que ellas fueran violadas, con ideas tan brutales y falsas como la educación de habernos dicho hasta la náusea durante siglos que “ella se lo ha buscado”, “ellas provocan”, “todas las mujeres son unas putas”, “todas, secretamente, desean ser violadas” (confundiéndose relaciones sexuales apasionadas con la tortura).

La lucha feminista ha logrado que se entienda que hay un problema social de violencia del Hombre hacia las mujeres, como resultado de la cultural patriarcal, que existe la violencia por razón de género hacia las mujeres, y tenemos fechas incluso que lo señalan y así lo reconocen. Sin embargo, nuestra ley contra la violencia de género distorsiona el concepto para limitarlo a ciertos casos.

No es sólo violencia física, que esto bastaría, pero no es lo único que acarrea la violación en las sociedades patriarcales. Es preciso tener en cuenta la violencia conceptual de ver a la mujer como un objeto, como una muñeca de goma para usar y abusar de ella. Cosificarla para usarla como objeto sexual es violarla, no sólo por los daños que esto genera, de todo tipo, sino también porque Ella no es un objeto, sino una persona con derecho a que se respete su dignidad. No se puede no considerar como prueba de un acto de tortura la violencia verbal y de las acciones y actitudes que se generan cuando se cosifica sexualmente a una mujer. En cualquier otro tipo de tortura se tiene en cuenta. Todo el mundo sabe cómo puede sufrir una persona objeto de violencia verbal, cómo se la puede llevar al terror. Es decir, se puede medir, se puede comprender y saber, que que un hombre o cinco decidan usarte como muñeca de goma genera miedo y terror y esto puede llevarte a cerrar los ojos y desear que termine pronto, porque en ese momento sientas que tú no puedes impedírselo.

La visión de la Justicia es machista y misógina en cuanto no se considera a una mujer violada como una persona con derecho a disfrutar de las relaciones sexuales. Es machista y misógina en cuanto no considera que el Hombre, como medida de las todas las cosas según la ideología patriarcal, puede convertir a una persona en un objeto para buscar su placer, quiera la mujer o no, lo manifieste o no.

El análisis de este tipo de tortura desde la perspectiva de género, la tortura que es aterrorizar y usar el cuerpo de una persona, no respetando su dignidad, es FUNDAMENTAL para construir una sociedad respetuosa con los derechos humanos de todo el mundo, una sociedad empática, noviolenta y justa que respete los derechos humanos de un inmenso grupo humano, las mujeres, tradicionalmente subyugadas por razón de violencia de género, no sólo por la violencia física, sino también usándose muchos otros tipos de violencia.

La violación es un crimen de los más graves que puede cometerse contra una persona, y no podemos aceptar que la Justicia, que debería ser un ejemplo de coherencia con la idea de protección de los derechos humanos, no supere la tara ideológica que refleja la sentencia a los violadores que usan a las mujeres como objetos sexuales para divertirse y provocarse placer sexual, que las usan porque sus actos reflejan que no consideran que están estableciendo una relación humana.

No superar la ideología patriarcal nos deshumaniza. Podemos ser mejores personas.

La violación es terrorismo de género. Escuchemos a las mujeres

La violación es terrorismo de género, porque toda niña y mujer sabe que tiene esa espada sobre la cabeza, toda la vida, por ser mujer. La violación es una de las claves de la violencia de género, este tipo de violencia, que es cultural, producto de la educación de nuestras sociedades y culturas, puede ser superada, pero tenemos que ser conscientes de cómo construimos su justificación.

En este primer post, os ofrecemos la voz de millones de mujeres en el planeta, porque la realidad es que a diario sufren violación a manos del Hombre. Y esto hay que pararlo, porque somos PERSONAS, todos y todas, y la violación es tortura. Si nos conmueve que a un hombre lo violen, ¿por qué nos importa tan poco lo que sabemos que es frecuente, cuando son ellas quienes padecen este crimen?

Apoyemos la construcción de una sociedad que no aliente estas brutalidades.

La Justicia da carta blanca a La Manada

Vivo en un país en el que no se considera agresión sexual que 5 hombres me metan de noche en un portal, agarrándome de las muñecas, cuando estoy en estado de embriaguez, aprovechando su evidente superioridad física y numérica. No se considera agresión sexual que me penetren simultáneamente – a mí y a mis 18 años – por la boca, por el ano y por la vagina mientras me graban con sus móviles. No se considera agresión sexual que, en esas condiciones, eyaculen dentro de mí y lo hagan sin preservativo. No se considera agresión sexual que ellos estén tan cachondos como eufóricos, jaleándose y pidiendo a gritos turno para metérmela, mientras yo no hago ni la más mínima muestra de estar disfrutando de la situación. Vivo en un país en el que no hay ni rastro de agresión sexual en que los que hablaban de que “hay que llevar burundanga, que luego queremos violar todos” difundan vídeos con contenido sexual en los que yo aparezco. Siete vídeos explícitos en los que se ve cómo me humillan y me vejan. No hay rastro de agresión sexual cuando, después de su fechoría, ellos se van a seguir la fiesta y a mí me dejan tirada en el portal, sin ropa, robándome el móvil antes de marcharse para que no pueda ponerme en contacto con nadie.  Nada hace pensar que haya sufrido un agresión sexual aunque esté sola de madrugada, llorando en un banco de una ciudad desconocida, hasta que una pareja me encuentra y llama a la Policía. No hay agresión sexual aunque los guardias, el personal médico y mi estrés post-traumático digan lo contrario. No hay agresión sexual aunque, dos años después, siga necesitando asistencia psicológica. No hay agresión sexual porque la educación sexual en mi país nos la ha enseñado el porno. Seguir leyendo

Amnistía Internacional: El sexo sin consentimiento es violación

El intermedio: Sandra Savater reflexiona sobre la sentencia a La manada

Acciones de apoyo

Acoso callejero. Información y recursos

Desde el Grupo DIF hemos recogido recursos e información sobre el acoso callejero para que las personas adultas  entiendan mejor cuál es el problema y quienes lo tienen que soportar sepan qué hacer, porque a veces los prejuicios antifeministas y nuestra educación patriarcal en la cultura nos impiden pensar con racionalidad empática, pensar mejor, e incluso sencillamente observar la realidad, los hechos.

Si tenéis materiales en cualquiera de los idiomas que se imparten en nuestro centro (alemán, francés, inglés) o en español (español andaluz/castellano/catalán/gallego/extremeño/vasco/saharaui/argentino/chileno/guatemalteco/hondureño/ecuatoriano…) y queréis que ampliemos este post para convertirlo en una Página de Recursos contra el Acoso Callejero que incluyamos en la barra de navegación, para su pronta localización, podéis escribir a inteligenciafeminista ARROBA gmail.com, tanto si sois profesoras/es de nuestro centro, personas que aquí estudian, que siguen nuestro proyecto coeducativo, o con quienes estamos en comunicación en nuestra red DIF. No olvidéis de indicarnos cómo queréis que os citemos, de no saberlo sólo usaríamos vuestro nombre de pila.

Agradecemos a los tres departamentos, de Francés, Alemán e Inglés el haber contribuido trabajo para poder elaborar en Coeducación este post. Pinchando en las palabras en negrita se accede a un vínculo externo.

  • Artículo Machismo a la vuelta de la esquina, aportado por Lola (Francés).
  • Copias y difusión en el centro por Ana (Conserjería y Biblioteca feminista) y Mayte (Alemán).

Cita del mencionado artículo, seleccionada por el Grupo DIF:
El problema comienza en la adolescencia. “El 71% de las mujeres empieza a sufrir acoso callejero entre los 11 y los 17 años, es decir, siendo menores de edad”, explica [Blanca] Fernández [de Levanta la voz].
La directora general de Prevención y Atención a la Violencia de Género del Ayuntamiento de Madrid, María Naredo, detalla que “lo que pretenden todas estas violencias y microviolencias es poner a las mujeres en un lugar de menor libertad”. Por eso, las instituciones públicas deben intervenir. El Pacto de Estado contra la Violencia de Género establece que la macroencuesta que debe realizarse sobre el tema incluirá, por primera vez, la percepción de las mujeres sobre el acoso callejero, y llama a difundir información para que “la sociedad reaccione y abandone el silencio cómplice”. (…)
“Tenemos que entender que estas conductas de microviolencia forman parte de las raíces de la violencia machista”. Esta idea nunca había pasado por la cabeza de Luis José ni de sus compañeros. Este obrero de 43 años, que prefiere ocultar su apellido, reconoce que suele decir piropos a las mujeres mientras trabaja en la calle. “Si veo a una mujer guapa le digo que es guapa, pero para nada soy un hombre violento. No pensaba que fuera molesto. Ahora ya lo sé”.

Artículo en inglés: Street Harrassment Stops Here, por Levanta la Voz

HOLLABACK. Nota sobre el término “holla” (hollaback) empleado en el sitio Alzando la voz Madrid, por MF, del Departamento de Inglés: en inglés, “holler” significa ‘gritar’ (fuerte y alto, por injusto que es lo que veo, que no se puede aguantar, y/o para que todo el mundo se entere, normalmente empleado por enfrentarse injusticias), y se escribe “holla” como transcripción de la pronunciación relajada en el inglés hablado informal (como “wanna”, “gonna”). Una canción de Marvin Gaye, Inner City Blues, sobre injusticias, tiene este verbo en el estribillo: “Makes me wanna holla” > “It makes me want to holler” (me entran ganas de gritar). “Holler back”, “hollaback” se refiere a que cuando te acosen o agredan no permanezcas pasiva, que grites o más generalmente, respondas (escapar y defenderte para escapar).

* Más recursos para conocer la Acción Directa Noviolenta (ADNV), aportados por Mujer Palabra:

Mes sobre los derechos humanos

Con motivo del 10 de ciembre, Día Internacional de los Derechos Humanos, una fecha que celebra y conmemora una de las ideas más positivas y de mayor calado que hemos logrado tener como especie, la de que todas las personas tenemos derechos humanos (que cuestiona así la tradición que nos clasifica en grupos donde unas personas son consideradas superiores o mejores y otras inferiores o peores), posteamos un cartel de Pictoline que nos ha enviado el jefe del departamento DACE (actividades), y sirve para visibilizar el papel que han tenido y tienen las mujeres en la lucha por DERECHOS HUMANOS PARA TODAS LAS PERSONAS.

En nuestro blog Historia de Ellas podéis leer más sobre las defensoras de derechos humanos. Si tenéis interés en leer manuales de protección para las personas que defienden los derechos humanos, escribir a inteligenciafeminista ARROBA gmail.com y montamos un post de recursos.

En nuestro blog Derechos Humanos, recordaros que publicamos un vídeo el año pasado con la lectura en clase de la Declaración de DDHH en tres idiomas: alemán, francés e inglés. En el blog vamos posteando más materiales en los diferentes idiomas que se aprenden aquí.

Añadir que el grupo C1 de Inglés está desarrollando este mes los siguientes proyectos, abiertos y voluntarios:

  • por un lado, revisar la Declaración de Derechos Humanos para sustituir el lenguaje machista de 1948 por un lenguaje más respetuoso con la existencia de las mujeres y su derecho a ser nombradas. La idea es sumarse a las peticiones a la Organización de Naciones Unidas de que así se haga;
  • por otro, sumarse a las campañas que organizaciones de derechos humanos como Amnistía Internacional realizan para que se ponga en libertad o se respete la vida de defensores y defensoras de derechos humanos, en este caso se trataría de la campaña Write for Rights! de Amnesty International USA.

Cómo sería si juzgásemos todos los crímenes como actuamos ante casos de violación?

Proponemos al profesorado poner un cartel con esta viñeta en las aulas, para la reflexión de ¿Cómo sería si juzgásemos todos los crímenes como actuamos ante casos de violación?

¿Qué podemos hacer contra la violencia?

violencia-genero-25n-cartelQueremos proponer que se lea en clase un breve artículo de Almudena Grandes, “Violaciones”, de una inteligencia clara y empática, con la esperanza de que sirva para reflexionar (y es necesario reflexionar pensando en el crimen del agresor y en cómo llega a eso, y no machacando a quien sufre la agresión) sobre todas las conexiones en nuestras vidas cotidianas que construyen la brutalidad de la idea de que la violencia machista y misógina no lo es tanto, o que es inevitable por natural, desde cómo justificamos la violencia física, verbal, conceptual de los varones hacia las mujeres antes que reconocerla como tal, a pesar del daño que genera, sólo porque las mujeres, según hemos aprendido culturalmente, si reciben violencia a manos del Hombre, desde el terror del “piropo” en la calle o la oficina, a la paliza en casa, o la violación, es que lo han provodado o se lo han buscado.

Como Escuela Oficial de Idiomas podríamos hacer carteles en los idiomas estudiados con el mensaje: ¡PAREMOS LA VIOLENCIA MACHISTA Y MISÓGINA YA!

Esperemos que si las mujeres del mundo vuelven a pedir que paremos el mundo como protesta contra la violencia de género, podamos ayudar a darles voz, porque se trata de una cuestión que podríamos transformar rescatando nuestra humanidad, desarrollándola.

25 noviembre: por la humanización de las personas, contra la violencia de género.

Violaciones, por Almudena Grandes

Lo que el Tribunal está transmitiendo a la sociedad que, para ser creída, respetada, una mujer violada debe seguir sufriendo después de haber sufrido, renunciar de por vida al placer

La violación es un delito. Violar a una prostituta, a una mujer promiscua, a una noctámbula, a una alcohólica, a una drogadicta, a una mendiga, no es ni más ni menos grave que violar a una virgen adolescente de misa diaria o a la propia esposa dentro del matrimonio, porque todas las violaciones son uno y el mismo delito. La condición moral de la víctima, sus costumbres, su conducta, son factores tan irrelevantes aquí como en cualquier otro crimen. Se podría pensar que admitir como prueba el informe de un detective sobre la vida cotidiana de la víctima de una violación sería parecido a aceptar, en un caso de asesinato, un testimonio que probara que el muerto era un malvado que merecía morir, para que la defensa solicite que se considere como atenuante. Podría parecer lo mismo, pero no lo es. Porque lo que pretende culpabilizar a la víctima de La Manada, sembrar dudas sobre su condición moral, es que se atreviera a salir a la calle, a tomar copas con sus amigas, después de haber sido violada, en lugar de quedarse en su casa con todas las persianas bajadas y la cabeza cubierta de ceniza. Eso es lo que el tribunal ha valorado, y al hacerlo, no sólo ha asumido que la calle, la noche, la diversión, son un territorio masculino. También está transmitiendo a la sociedad que, para ser creída, respetada, una mujer violada debe seguir sufriendo después de haber sufrido, renunciar de por vida al placer y a la alegría para que se tome en consideración su sufrimiento. Así, una presunta decisión técnica se convierte en un acto de violencia sobre las mujeres. Uno más.

Guía para el Plan de Igualdad (EOI Fuengirola)

keep-calm-and-stay-tranquiPublicamos aquí el documento que elaboré en SEPTIEMBRE (Gracias, Loli, por avisar del error en mes!) 2017 al recibir las instrucciones de la Dirección General de Participación y Equidad y trabajar para adaptarlas a qué tendría que hacer cada cual en el centro para tenerlas en cuenta. Lo publicamos por solidaridad y también específicamente sororidad con las personas que trabajan en otros centros públicos, pues lleva horas de trabajo traducir los documentos oficiales a tareas concretas en los centros y aunque cada centro tenga sus tareas, quizá este documento ayude a pensar cómo escribir las pautas para facilitar la coordinación. Ni que decir tiene que si veis cómo este documento puede mejorarse o errores, agradeceré saberlo, porque ¡sin crítica no hay aprendizaje!

Esperamos que os sea de utilidad.